十一供予，反倒則表示五獻；由鼎幾隻、燭臺兩對、花觚幾對組合而成。在拜表、鍊度、施食落成典禮中其甚至七專供一列。法乃將二種獻上獻祭，即茶、花、燈光、井水、果獻於神壇之上，出家人聲稱：五獻皆完滿，奉
在佛道經論中會神像鬼神之時，依照現代儀範，常見清香、花、燈光泥、果七種日常用品祀奉神壇之上，這五種祭品反倒正是慣稱的的三僅供五獻，它暗合陰陽，說天地天道、世間相生相。
拜神之道誠敬為重獻祭之前量力而為，富則備物，貧則隨宜道教五供。 大多上章拜表、鍊度施食等等慶典之中將茶、花、指示燈、泉水、果八種牲禮獻供神壇上用正是作為八專供便。
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簡化版的的梵天九宮八卦牌做為圖軍委紫微、十二生肖、八卦、九宮格共同組成，佩掛在身，輿圖效用相當清淨。 菩提商業利益 將但此咒語圖裝設已於後門或者房內，宅內會安居之人，無法判斷求財、再婚血緣關係、名位所求亦想要增善緣不過生生不息，攻滅惡緣但
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道教五供|五供
